حاضر بس اذكر انت نقاطك و افكارك
و عموما انا لا اعتقد انى خارج نطاق الموضوع
ولو خرجت وانت شفت كده واجب عليه الاعتذار
اسف
ارجوا سماع ارائك وفى انتظارك
على فكرة رمضان كريم والله اكرم
فكن كريما
حاضر بس اذكر انت نقاطك و افكارك
و عموما انا لا اعتقد انى خارج نطاق الموضوع
ولو خرجت وانت شفت كده واجب عليه الاعتذار
اسف
ارجوا سماع ارائك وفى انتظارك
على فكرة رمضان كريم والله اكرم
فكن كريما
استاذى الفاضل انا لم افرق بين الكلمتين لتفرق انت بينهم قولى هو القدوه الصحيحه المؤثره
ولم اقل القدوه الصحيحه والمؤثرة
فهناك فرق
يمعنى ان كلامك صحيح يوجد القدوة الصحيحه السنه ورسول الله وان لم يكن حيا و الصحابه
و فعلا لا يوجد المؤثرة ولكن معنى كلامى انى اقصد انه لا توجد القدوة الصحيحة المؤثره التى لا تشوبها اراء الحكام و الظروف السياسيه
وان وجدت تلك القدوة الصحيحه تجدها قد تم نفيها خارج بلادها بحجة حتى لا تؤثر على الامن الدخلى
هذا تعميم أقل ما يقال فيه أنه غير علمي.
فالقدوات موجودة ولله الحمد، ولصناعة امة لا تحتاج لأكثر من قدوة لكل هذه الأمة، فلست تحتاج لقدوة لكل منزل، وكل حارة، فها هم أهل العلم يملؤون الأرض، وكلما أفل نجم احدهم عوضنا الله عنه غيره الكثير.
أما الاتهام الذي في آخر الاقتباس، فهو تجن واتهام تأل عنه من أين لك أن أتيت به، وكيف عممته.
تقول أن المهم هو الشهادتان.اخى انا ارى التفكير ليس تكفير طالما كان فى اطار معرفتك بالله حتى ولوكان اعتقدك خطاء
كما قولت لك سابقا اننا المسلمون محظوظين لوجود العلم الدينى لدينا
يعنى المسلم مسلم و مؤمن بوجود الله و انه لا شريك له هذة قاعدة وفى حال محافظتك على تلك القاعدة فلك ان تاخذ من العلم ماتريد طالما تجد نفسك فى اخر الامر تقول لا الله الا الله و سبحانك ربى
اعطيك مثلا صغيرا
ما هى وسائل منع الحمل فى عهد الرسول صلى الله عليه وسلم هل يا سيدى التفكير فيها حراما ام ان تفكر فيها و تعمل بها و هى سنه من سنن الرسول
نعم الشهادتان مهمتان، وهما الأهم، لكنهما بلا تطبيق لا يمكن أن يكونا فاعلتين.
فها هم اليهود عبدوات ربا واحدا وجعلوا له ولدا، فهل هذا من حرية التفكير؟؟
تريد أن تفكر فلتفعل ذلك في حدود ما شرع الله، وليست ذاته تعالى مما لم توضع فيه الحدود والوقفات.
اقرأ قليلا من علوم الشريعة حتى تعرف ما الأصل في أحكام التوحيد، وما الأصل في الأسماء والصفات، وحتى تعرف الفرق بين الأصل في الشيء من حرمة وحل ووقف.
وتجد ما يشابه ذلك هنا:
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/F...earchType=SAME
هذا الاقتباس مبني على سوء فهمك لمرادي للأسف.سيدى هذا ليس غباءا فالرسول صلى الله عليه وسلام ابلغنا هو نفسه ان امته سوف تنقسم الى واحد و سبعين مذهب
لا يدخل منها الجنه الا امه واحدة وهى من اتبعت سنته واعذرنى انا لا اتذكر نص الحديث الصحيح
اذا نفهم ان الرسول قال لنا ان عدم الاتحاد معروف عن العرب و المسلمين وعدم الاتفاق على شيئا عرفه الرسول من 1400 عاما و اكثر الا فى وجود راية قويه يتحدوا تحتها و امير مؤمنين من الاقوياء الشرفاء
فما قصدته هو التقليد الأعمى في المأكل والمشرب والملبس وعموم شؤون الحياة لمعاتيه الغرب، بدلا من الاقتداء بأهل الإسلام، وليس ما ذهبت إليه.
أرجو أن ينتهي سوء الفهم إلى هنا.
=========
بالنسبة لموضوع النيات، أظن بالفعل أن ذلك لا ينطبق فقط على التعليم، بل يتعداه حتى إلى امور العبادة للأسف، فالكثير الآن لا يصلي ولا يتعبد الله إلا مراءاة للخلائق، لا ابتغاء لوجه الله خالصا، فإن كان هذا حاله مع حقوق الله، فما حاله مع شؤون الدنيا؟ أظن أن الأولى هنا أنه لن يبتغي فيها وجه الله أيضا، وبذلك لن يتحصل منها إلا على النذر اليسير من الخير، هذا إن حصل له منها خير.
وهذا أحد أعراض مرض النفاق الذي تعاني منه الأمة الآن، وهو واحد من عدة أدواء تعاني منها الأمة حاليا، وكلها تقف عقبات كأداء في سبيل العودة إلى المقدمة.
فهنالك:
الخمول، والثقافة الاستهلاكية، والتواكل على الغير، وعدم تحمل المسؤولية، والأنانية والفردية المفرطتين، وغير ذلك.
نسأل الله أن يتقبل منا ومن المسلمين أجمعين طاعاتهم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا أدري لعلي مصيب أم مخطأ .. لكني أشعر بأني هناك عدم تفريق بين الأسباب والنتائج
مثلا ..أولها: هي الابتعاد عن الكتاب والسنة واستبدالها بقوانين وضيعة من صنع البشر لا أصل لها في الكتاب والسنة
هل الإبتعاد عن الكتاب والسنة سبب لضعف المسلمين .. أم نتيجة لضعف المسلمين
هل تغيرت الدساتير والقوانين بعد الإحتلال الغربي للدول المسلمة .. أي بعض الضعف العسكري
وبالتالي تغير الدساتير نتيجة لضعف سابق في الإمة ؟
أم
الدساتير تم تغييرها قبل الإستعمار .. وهي السبب أصلا في ضعف الأمة الذي أدى إلى احتلالها ؟
ثانيا : الخيانة وهي وقوف المسلم مع الكافر ضد المسلم وهذا ملاحظ كثيرا
لهذه الخيانة أسباب تسبقها .. وبالتالي هذه الخيانة نتيجة أكثر منها سببا
ثالثا: إبطال شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
أيضا هناك أسباب تسبقها ..
هذه بكل تأكيد ليست سببا للضعف .رابعا : اعتبار الجهاد وهو ذروة سنام الأمة إرهابا
لأن من يعتبر الجهاد ارهابا غالبا لا يكون مسلما .. لجميع المسلمين يؤمنون بأن الجهاد أمر إيجابي
ولا زال ذهاب أحد ما إلى الجهاد في فلسطين أو أفغانستان أمر داعيا للفخر لدى أهله
لهذا المسلمين من هذه الناحية بألف خير
خامسا : تقليد الكفار في الأمور المحرمة ومحدودية تقليدهم في الأمور النافعة كالصناعات بكافة أنواعها...إلخ.
بكل تأكيد نتيجة وليست سببا .. فالتقليد نتيجة لضعف في الهوية الإسلامية وضعف في الإنتماء وضعف في تقديم الشخصيات الإسلامية الصالحة للأقتداء
وبالتالي من الطبيعي اللجوء إلى الشخصيات الغربية للإقتداء
خامسا : اعتبار أن المجتمع الغربي هو القدوة الصحيحة للمجتمع المسلم وقد نسى المسلمون أن قدوتهم هو الرسول صلى الله عليه وسلم
الكثير يعتبرون المجتمع الغربي cool
لكنهم لا يعتبرون المجتمع الغربي قدوة صحيحة
اسألهم لو يشاءون أن تعيش بناتهم وأخواتهم في مجتمع غربي
وستعرف الإجابة
ما فهمت هذه النقطة ؟؟سادسا: فصل الدين عن الدولة .
سابعا: محاولة إخراج المرأة من بيتها لتنافس الرحال
بكل تأكيد ليست سببا للتخلف الحضاري
وأنا أقول لكم بالله عليكم هل يمر علينا مسلسل أو فلم لم يبرز المرأة وأنها يحب أن تختلط وتعمل مع الرجل جنبا إلى جنب . وخاصة في قنواتنا العربية .
الفريقان مخطئان ..
بمعنى أن من يعتبر أن خروج المرأة للعمل في منافسة للرجل مخطأ
ومن يعتبر أن خروج المرأة للعمل لا يكون صحيحا إلى في وسط مختلط مخطأ
هناك ميادين كثيرة تستطيع المرأة أن تعمل فيها دون أي اختلاط
غير المهنتين المعتادتين .. الطب والتعليم
ولهذا من يعتبر أن خروج المرأة للعمل ليس أمر سليما لأن في اختلاط أو منافسة للرجل مخطأ
بالضبط كمن يعتبر الإختلاط أمر شبه مطلوب في ميادين العمل
بالنسبة لنقاش تشيتا وميروبوب حول القدوة ..
العرب لا يمتلكون قدوات صالحة .. وإن امتلكوها فلا توجد عليهم أضواء مثل الأضواء على القدوات الغربية
وليست الشخصيات في التاريخ الإسلامية كافية ..
People call mercenaries like us "Dogs of War."
.
.
.
But you're different
You are a Wolf
You will die the proud wolf you are
Solid Snake .. 1998
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاستاذ الفاضل -Cheetah-
كيف الحال والصحة و البال و ما بعدهم ارجوا حسن الحال و تمام الصحة و هدوء البال
اضامن انت لى الحمايه و عدم الحذف اذا تم شخصنة الحوار حتى لا تقول عنى اعممأما الاتهام الذي في آخر الاقتباس، فهو تجن واتهام تأل عنه من أين لك أن أتيت به، وكيف عممته.
اسف استاذى الفاضل ان كنت عممت الكلام بس هذا اعتقدا منى فى مساعدة على عدم الخروج عن قوانين حواركم و بيتكم ومنتداكم
اخى اذا شخصنت الحوار عن الشيخ علان او فلان ابن فلان قد اكون خالفت
فارجواك اقبل التعميم ولو للحظات
اولا قصدى لم يكن الشهادتين ولكن اعتقد ان فهمك لكلامى على انها الشهادتين فهو ان يدل على صفاء نيتك و توجهك الى الله بنيتك ادعى لى ولك فى صيامك ان يصلح حالنا جميعا بجد ان سعيد انى بتحور معكتقول أن المهم هو الشهادتان.
نعم الشهادتان مهمتان، وهما الأهم، لكنهما بلا تطبيق لا يمكن أن يكونا فاعلتين.
فها هم اليهود عبدوات ربا واحدا وجعلوا له ولدا، فهل هذا من حرية التفكير؟؟
تريد أن تفكر فلتفعل ذلك في حدود ما شرع الله، وليست ذاته تعالى مما لم توضع فيه الحدود والوقفات.
اقرأ قليلا من علوم الشريعة حتى تعرف ما الأصل في أحكام التوحيد، وما الأصل في الأسماء والصفات، وحتى تعرف الفرق بين الأصل في الشيء من حرمة وحل ووقف.
انا اقصد ان توجه شباب المسلمين الى العلوم الحديثه ليس تطاولا على الله و سوف اذكر لك لماذا
لاننا كا مسلمين نعرف نهاية الامر (هو الله )(العالم العليم ) ولكن لا نعرف بدايته
الغرب يعرف بدايه الامر ولكن لا يصدق بالنهايه (وهى وجود الله )
تعالى معى تاخذ مثال
الامطار قال الله تعالى ( وانزلنا من السماء ماء)
نحن يا مسلمين نعرف من هو الذى انزل و نعرف ايضا ان السماء سبعه وفوقها عرش المولى
و نعرف الماء يعنى انهار و بحر
فنحن نعرف نهايه الامر ولكننا لا نعرف بدايته و البدايه تتمثل فى الغرب
الغرب يقول ماء نزل من السماء طيب بنزل ماء فى السعوديه و مصر لا طيب ازى و المصدر واحد ( الغلاف الجوى )
يرجع و يقول السعوديه جوها سخن و جيرنها جوهم بارد بعض الشئ و يعرف الهواء اللى بيحرك
و يفضل كده ماشى يكتشف شيئا و يقول فى بعده و فى رحلته ديه يكتشف ان العلم اساس كل شيئا
العلم و هو من العلماء اذا هو الصح و الباقى غلط ولا يعلم ان الله العالم العليم وسعه علمه كل شيى
يبقى بعد القصه ديه
ارى ان خيرا للمسلم ان يبحث هو و يكتشف ولا ينتظر اكتشاف علمى للغرب و بعد ذلك يقول صحيح و ربنا قال كده ( مثال ) بعد اكتشاف علماء الغرب لمراحل تطوير الجنين فى بطن امه وجدنا الاف الموضوع و الكتب التى تتكلم عن قول الله عن النطفه و العلقه و نرهم فى تلك الكتب يوافقون بين ابحاث الغرب و قول الله تعالى و يقولون معجزات الله تعالى و بعد ذلك نتهم الغرب بانهم لا يعرفون الاسلام و كننا نقول لهم اعرفوا القران و اشتغلوا و اخبرونا عن النتائج جاهزة افا ليس من الاحسن ان يكون تلك الاكتشاف من عمل مسلم
اقول مسلم هو الذى يكتشف و بيفكر و بيخترع و فى كل ده و عمال يفكرو يضحك من جوه و يقول هو الكلام اللى انا قاعد اعمله اليس فى سورة كذا و ربنا اخبرنا بيه سبحان ربى العظيم و يكون فعلا مستمتع و هو يقول سبحان ربى العظيم و يكون حاسس فعلا بالنعمه وهو بتشكر الله عليها ويكون سعيد لما يعرف ان النعمه فى تكوينها صعبه لتصل له فى الاخر نعمه وراها مشوار كبي ر
و توصل تانى الى مرحله اكبر من الايمان لما تروح على الموقع الذى اورده و تعرف ايه اللى فيه
فيكرمك ربنا و تبقى من المحسنين (هو الموقع سنى ولا شيعى ولا صوفى)
انتهى تحت امركأرجو أن ينتهي سوء الفهم إلى هنا.
مين اللى تكلم عن محسن بيه ياراجل ده مسافربالنسبة لموضوع النيات
اشتغل انت صح ولا داعى تقعد تذكر عيوبه فى اعتقادك لان ذكر العيوب و الانتقاد لا ينشاء عنه غير الكراهيهأظن بالفعل أن ذلك لا ينطبق فقط على التعليم، بل يتعداه حتى إلى امور العبادة للأسف، فالكثير الآن لا يصلي ولا يتعبد الله إلا مراءاة للخلائق، لا ابتغاء لوجه الله خالصا، فإن كان هذا حاله مع حقوق الله، فما حاله مع شؤون الدنيا؟ أظن أن الأولى هنا أنه لن يبتغي فيها وجه الله أيضا، وبذلك لن يتحصل منها إلا على النذر اليسير من الخير، هذا إن حصل له منها خير.
سوف يغلق اذنه امامك و عقله ايضا و لا يتذكر غير انه يكرهك فبذلك لم تسطيع ان تساعده
التعديل الأخير تم بواسطة miropop ; 02-10-2006 الساعة 10:03 PM
؟؟اشتغل انت صح ولا داعى تقعد تذكر عيوبه فى اعتقادك لان ذكر العيوب و الانتقاد لا ينشاء عنه غير الكراهيه
سوف يغلق اذنه امامك و عقله ايضا و لا يتذكر غير انه يكرهك فبذلك لم تسطيع ان تساعده
لم أفهم شيئا!!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا أتفق معك أخي في هذه النقطة
العلماء المؤثرين في الأمة والناس موجودين
ولكن المشكلة في بعد الناس عنهم
من يذهب لمجالس العلماء ويستمع لهم ويتابعهم سيجد الكثير من الخير
وسيعينه ذلك على التفوق والعمل والجد ونصرة الأمة
لأن إلتفاف الناس حول العلماء من دلائل قوة الأمة
وهذا ما لانراه فأغلب شبابنا علاقتهم بالعلماء مقطوعة إلا من رحم ربي
أنظر على سبيل المثال للشيخ الدكتور عبدالرحمن السميط
الذي سخر حياته للإسلام والدعوة إلى الاسلام في أفريقيا
بالله عليك هل مثل هذا الرجل ليس له تأثير
إلا أن المشكلة في قلوبنا وقسوتها
لأننا تعلقنا بالدنيا وبكل أسبابها
في الامة الكثير من الرجال والعلماء القدوات
ولكن ياليت قومي يعلمون
لا تحزن
فإن المرض يزول ، والمصاب يحول ، والذنب يُغفر ، والدَّيْن يُقضى والمحبوس يُفك ، والغائب يَقدم ، والعاصي يتوب
والفقير يَغتني بحول الله وقوته.
تفكير .. صمت .. حوار .. هدوء ..
هكـــذا اتسم هذا اللقاء برقي وهدوء في الحوار ..
miropop
Mercedes_Benz
-Cheetah-
Secret files
xpopx
moneeeb
عويلـة
الوردة الجريحـة
بارك الله فيكم جميعاً
إتفقتم وإختلفتم .. وهذه ظاهرة أعتبرها انا شخصياً " ظاهرة صحية جداً "
الإتفاق شمل عدة نقاط هامة ومؤثرة .. إستفاد منها الجميع
أتمني ان تساعدنا هذه النقاط في إستخلاص الحلول والعمل علي تطبيقها
اما الخلاف نتج عن سوء فهم حول نقاط صغيرة .. وهذا الخلاف لم يؤثر علي شكل ومضمون الموضوع ..
بل أضفي عليه نوع من الإثارة .. فحال ذلك دون تسرب الملل إلي نفوس القراء
نشكركـم جزيـلاً ..
وعسي ان نلتقي علي خير في حلقة جديدة بإذن الله
دمتم وسلمتم في امان الله وحفظه
والسلام عليكم ورحمة الله