تذكر سيدي ..تذكري سيدتي

[ام ابـراهيم]

الرجل هو الذي يحدد جنس الجنين و ليست المرأة وهذه حقيقه علميه
من المعروف بأن نواة أي خلية داخلية أو خارجية بالأنثى تحمل صفات مميزة تحملها الكروموسومات من نوع (XX). أما في الذكور فإن هذه الكروموسومات تكون من نوع (XY ). فلو صدف وأن تلقحت البويضة بحوين منوي يحمل الصفات (X) فإن الجنين يحمل كروموسومات من نوع (XX)، فيكون المولود في هذه الحالة أنثى. أما إذا كان التلقيح بواسطة حوين منوي يحمل كروموسومات من نوع (Y) فإن الجنين يحمل كروموسومات من نوع (XY) ويكون ذكراً.

و إن تزوج مليون مرة و قدر له الله ان ينجب الإناث فسينجب الإناث فقط.

[ALmerzaGrsh]

الرجل له الحق بالزواج بغض النظر إن كانت الزوجة مقصرة أو لا.
يوجد الكثير من الرجال زوجاتهم ما فيها شيء .
و حتى العيوب الموجودة بها بسيطة و يمكن التجاوز عنها.
و رغم ذلك يتزوج عليها.

بالنسبة أنه يتزوج من أجل الجنس .
هل هذا سبب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إذن زوجته الأولى ماذا تفعل .

قل تحبون التغير هكذا أفهمكم.

عزيزتي هذا ليس كلامي:

- أعطى الله بعض الرجال طاقة جنسية كبيرة ، ورغبة قوية على الوطء (الجماع) ويشعر هذا الرجل أن الزوجة الواحدة لا تكفي لإعفافه وسد حاجته الجنسية وبخاصة إذا كان زمن حيض المرأة يستغرق جزءاً كبيراً من أيام الشهر ، وعند ذلك يجد الرجل أنه أصبح مضطراً إلى أحد أمرين أولهما : أن يجد / مصرفاً مباحاً مشروعاً لشهوته ، وهو الزواج بامرأة ثانية ، وثانيهما : ارتكاب جريمة الزنا التي تذهب بالدين والمال والصحة ، وتكون شراً على الزوجة[1].

---

[1] محمد رشيد رضا : حقوق النساء في الإسلام ص51-52.




لذلك يحل للرجل بالزواج الى أربعة في حالة ان لديه طاقة جنسية كبيرة.

[Karazhan]

انا مع تعدد الزوجات

ترضى ما ترضى مشكلتها المهم اني ان زعلت على وحده او زعلتني يكون عندي 3 غيرها , واهي جذي تدري انها لو زعلتني في 3 غيرها

انا لو عندي خير ما اتردد بالزواج من 4

واللي تزعل او مايعجبها الوضع تروح بيت اهلها و في غيرها 3 مليار يوافقون

[ALmerzaGrsh]

وملاحظة قبل أن انهي ، فتعدد الزوجات على الرغم من أن الشرع اباحه الا انه والكثير من الناس قد لا يعلم انه لا يصح الزواج من الثانية والثالثة والرابعة في حالة عدم موافقة الجميع او احداهن. هو مباح في حالة الرضى الكامل من الزوجة بدون ضغوطات او اي سبب آخر والله اعلم.


أرجو ان تأتي بما يثبت ماتقول
لا توجد زوجة توافق ان يتزوج عليها زوجها برضاها
ارجو ان تثبت ماتقول بحديث شريف لأنك هداك الله حكمت على ان زواج الكثير من المسلمين لن لم يكن جميعهم على انه لا يصح


اما بخصوص الزوج الذي يتزوج من الثانيه فقط حتى لا يقع بالحرام , هذه قله نادرة
اما الاغلبيه يكون الزواج من اجل الانجاب واقصد انه لم يرزق من زوجتة بأولاد
او ربما زوجته لا تنجب الا بنات
او يكون عقاب لها لأنها زوجة سيئة او مقصرة


- أعطى الله بعض الرجال طاقة جنسية كبيرة ، ورغبة قوية على الوطء (الجماع) ويشعر هذا الرجل أن الزوجة الواحدة لا تكفي لإعفافه وسد حاجته الجنسية وبخاصة إذا كان زمن حيض المرأة يستغرق جزءاً كبيراً من أيام الشهر ، وعند ذلك يجد الرجل أنه أصبح مضطراً إلى أحد أمرين أولهما : أن يجد / مصرفاً مباحاً مشروعاً لشهوته ، وهو الزواج بامرأة ثانية ، وثانيهما : ارتكاب جريمة الزنا التي تذهب بالدين والمال والصحة ، وتكون شراً على الزوجة[1].

---

[1] محمد رشيد رضا : حقوق النساء في الإسلام ص51-52.

عزيزي هارت،

اولا بالنسبة لرضا الزوجة : فنعم هناك من ترضى وأن كانوا قلة قليلة نادرة.

بالنسبة للرفض اولا انا ذكرت "والله اعلم" لسبب معين لم يثبت دينينا ان للمرأة الحق في قول انا ارفض. لكن اذا تم الاشتراط في وقت عقد النكاح انه لا يحق لك الزواج من الثانية عندها لا يحق الثانية ولزوجتك الحق في الرفض:

قال الشيخ الدكتور عكرمة صبري خطيب المسجد الأقصى المبارك، رئيس الهيئة الاسلامية العليا، رئيس هيئة العلماء والدعاة، عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين. أن الاسلام حلل تعدد الزوجات لكن بشروط وخاصة العدل وإلا يعتبر الرجل آثماً، كما أن من حق المرأة أن تشترط عدم التعدد أي أن لا يتزوج زوجها بأخرى. كما اعتبر رفض المرأة أن يتزوج زوجها بأخرى أمر من حقها ولا تؤثم عليه....

الرابط
http://www.sww6.com/vb/t25270.html

طبعا انا لست ضد او مع ، ولكني سمعت النقاش عن هذا الموضوع كثيرا وخاصة في برامج الراديو عندما يأتي مفتي وتتم طرح الاسئلة عليه من قبل المستمعين ، لذلك انا ذكرت الموضوع.

[Heartbeat]

الفتوى واضحه وهو ان اشترطت قبل الزواج ان لا يتزوج عليها ووافق الزوج هنا لا يحق له الزواج عليها ولكن يطلقها ويتزوج غيرها
والشق الثاني هو انه من حق المرأة ان ترفض لأن البعض يظن ان الزوجة تؤثم ان رفضت زواج زوجها عليها

ولكن انت في مشاركتك الاوله لم تحدد بل قلت ان الزواج من غير رضى الزوجة لا يصح
بل هناك بعض النساء تشترط في عقد الزواج ان لا يتزوج عليها
وانا شخصياً لو حصل معي هذا واشترطت ان لا اتزوج عليها اتركها واذهب

[Heartbeat]

وعلى فكرة انا لست متأكد ولكن اعتقد اني سمعت من بعض العلماء انهم يقولون لا يجوز للمرأة ان تشترط قبل الزواج ان لا يتزوج عليها زوجها
سوف اتأكد من الامر وارجع إليك

[ام ابـراهيم]

عزيزتي هذا ليس كلامي:

- أعطى الله بعض الرجال طاقة جنسية كبيرة ، ورغبة قوية على الوطء (الجماع) ويشعر هذا الرجل أن الزوجة الواحدة لا تكفي لإعفافه وسد حاجته الجنسية وبخاصة إذا كان زمن حيض المرأة يستغرق جزءاً كبيراً من أيام الشهر ، وعند ذلك يجد الرجل أنه أصبح مضطراً إلى أحد أمرين أولهما : أن يجد / مصرفاً مباحاً مشروعاً لشهوته ، وهو الزواج بامرأة ثانية ، وثانيهما : ارتكاب جريمة الزنا التي تذهب بالدين والمال والصحة ، وتكون شراً على الزوجة[1].

---

[1] محمد رشيد رضا : حقوق النساء في الإسلام ص51-52.




لذلك يحل للرجل بالزواج الى أربعة في حالة ان لديه طاقة جنسية كبيرة.

شكرا أخي على إضافتك الطيبة.
بس لما تكون المرأة في فترة حيض هناك طرق أخرى يقدر الرجل ان يمارسها مع زوجته.

إنتبه لا أقصد الجماع من الدبر هذا حرام.

و أقصد بكلامي هذا ليس معقول الرجل يتزوج على زوجته لأنها معذورة لمدة 6 أيام .
و أعيد و أكرر انا لست ضد زواج الرجل من إمرأة أخرى .
بس لا تبرر زواجه بنقص فيسيولوجي لا تستطيع المرأة الهروب منه..

[ALmerzaGrsh]

الفتوى واضحه وهو ان اشترطت قبل الزواج ان لا يتزوج عليها ووافق الزوج هنا لا يحق له الزواج عليها ولكن يطلقها ويتزوج غيرها
والشق الثاني هو انه من حق المرأة ان ترفض لأن البعض يظن ان الزوجة تؤثم ان رفضت زواج زوجها عليها

ولكن انت في مشاركتك الاوله لم تحدد بل قلت ان الزواج من غير رضى الزوجة لا يصح
بل هناك بعض النساء تشترط في عقد الزواج ان لا يتزوج عليها
وانا شخصياً لو حصل معي هذا واشترطت ان لا اتزوج عليها اتركها واذهب

نعم انا لم احدد في موضوعي الاول لأنه "من حق المرأة أن تشترط عدم التعدد أي أن لا يتزوج زوجها بأخرى. " من الممكن ان المرأة تشترط من بدري على الزوج قبل الزواج و أيضا سمعت "كما اعتبر رفض المرأة أن يتزوج زوجها بأخرى أمر من حقها ولا تؤثم عليه...." انه وبعد الزواج وان لم تشترط المرأة منذ البداية هناك من قال الرضا الكامل من الزوجة مهم.

[ALmerzaGrsh]

وعلى فكرة انا لست متأكد ولكن اعتقد اني سمعت من بعض العلماء انهم يقولون لا يجوز للمرأة ان تشترط قبل الزواج ان لا يتزوج عليها زوجها
سوف اتأكد من الامر وارجع إليك

جائز ، لأني انا ايضا سمعت. فالموضوع كبير جدا ومتشعب وهو في محل جدل. مثله مثل الحجاب الشرعي (لاأريد الدخول في التفاصيل فا الجميع يعلم).

[ALmerzaGrsh]

بس لما تكون المرأة في فترة حيض هناك طرق أخرى يقدر الرجل ان يمارسها مع زوجته.


و أقصد بكلامي هذا ليس معقول الرجل يتزوج على زوجته لأنها معذورة لمدة 6 أيام .
و أعيد و أكرر انا لست ضد زواج الرجل من إمرأة أخرى .
بس لا تبرر زواجه بنقص فيسيولوجي لا تستطيع المرأة الهروب منه..

للأسف سأخيب ظنك ، بلى هناك من يتزوج. وليس فقط بسبب مانع شرعي مثل الحيض ، بل مثل ان يكون للرجل طاقة جنسية يمكن ان يمارسها يوميا وأحيانا اكثر من مرة وزوجته لا تستطيع ذلك ، فتجدينه يتصل على مفتي في الراديو او التلفاز ويوجّوز له المفتي الزواج من ثانية وثالثة. (ومرة أخرى انا لست ضد او مع) طالما الشرع احل الى 4 مع شرط العدل.

[ALmerzaGrsh]

انا مع تعدد الزوجات

ترضى ما ترضى مشكلتها المهم اني ان زعلت على وحده او زعلتني يكون عندي 3 غيرها , واهي جذي تدري انها لو زعلتني في 3 غيرها

انا لو عندي خير ما اتردد بالزواج من 4

واللي تزعل او مايعجبها الوضع تروح بيت اهلها و في غيرها 3 مليار يوافقون

ههههههههههههههههههه عزيزي Karazhan لا تنفعل فالجميع هنا ليس ضد التعدد.

[ام ابـراهيم]

انا مع تعدد الزوجات

ترضى ما ترضى مشكلتها المهم اني ان زعلت على وحده او زعلتني يكون عندي 3 غيرها , واهي جذي تدري انها لو زعلتني في 3 غيرها

انا لو عندي خير ما اتردد بالزواج من 4

واللي تزعل او مايعجبها الوضع تروح بيت اهلها و في غيرها 3 مليار يوافقون

أنا مثلك أما بالعكس .
لو يفكر يتزوج علي أتركه و في 10 مليار ينتظرون.{ مزحة}

أخي لو كانت تحبك أو تريدك ستتقبل الأمر لن أقول بكل بساطة .
لكن مع الوقت ستتقبل الأمر.

فالمرأة لا تتحمل من يشاركها محبوبها .
أنا لا أطيق صراحة و أفضل الإنفصال.

[ام ابـراهيم]

للأسف سأخيب ظنك ، بلى هناك من يتزوج. وليس فقط بسبب مانع شرعي مثل الحيض ، بل مثل ان يكون للرجل طاقة جنسية يمكن ان يمارسها يوميا وأحيانا اكثر من مرة وزوجته لا تستطيع ذلك ، فتجدينه يتصل على مفتي في الراديو او التلفاز ويوجّوز له المفتي الزواج من ثانية وثالثة. (ومرة أخرى انا لست ضد او مع) طالما الشرع احل الى 4 مع شرط العدل.

إذا كانت المرأة مقصرة يحق له الزواج .
و خاصة عندما يطلبها للفراش الزوجية و هي ترفض ذلك.

عندي الكثير لأقوله .
لكن لا أعرف ما هي القوانين في مثل هذه المواضيع.
لهذا أكتفي بهذا.

[Karazhan]

إذا دعا الرجل امرأته فأبت فبات غضبان عليها لعنهتا الملائكة حتى تصبح

إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته ، وإن كانت على التنور

إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه ‏فليجب‏ وإن ‏‏ كانت على ظهر قتب

[ام ابـراهيم]

إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته ، وإن كانت على التنور

إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه ‏فليجب‏ وإن ‏‏ كانت على ظهر قتب

ما معني التنور؟
و ظهر قتب؟