لقد انتظرت بعض الشيء ، ولم أجد لك رداً ، خصوصاً أنك قلت
الاخ طالب علم سلفي انتظر ردك
موقف الشيخ اللحيدان حفظه الله واضح جداً تجاه التفجيرات في المملكة ، ومن المعلوم أنها من تحت رأس القاعدة ، إذن ، فموقفه واضح تجاه القاعدة ، وعندي فتوى موثّقة صوتية أستطيع أن أضعها في الموضوع عن العمليات التي تقوم بها القاعدة ، فكما أني سأثبت لك كلامي ، أريد إثباتاً لكلامكم .
المهم ، لم ترد علي بشأن الشيخ محدّث العصر محمد ناصر الدين الألباني .
فقولك :
فمثلا العبيكان ....... فتهميشه للآيات الداله للجهاد ..... وتهميشه لأحاديث الرسول عليه افضل الصلوات . عندما قال أن لا جهاد في فلسطين ولا العراق !! وعندما قال أن لا جهاد في هذا الزمان لأنه فتنه !! لا حول ولا قوة إلا بالله ......... أهذا قول عالِم ؟؟ والكثير الكثير من أقاويله التي لا تتوافق مع الشريعه
يحتاج إلى إعادة نظر
خاصة عندما تستمع إلى هذا :
وعندي سؤال : لماذا سمي العلماء علماءًَ ؟
فإذا كانت لديك ما شاء الله قدرة على استيعاب الأمور أكثر منهم فلا بد من تسميتك أنت أيضاً بالعالم ، لأنك إذا كنت تعرف كيف تميز بين النظرة الكلية والنظرة الجزئية ، وتستطيع أن توازن بين المصالح المفاسد ، وتستطيع تعلم المحكم من المتشابه ، وتستطيع أن ترد المتشابه على المحكم ، واستطعت أن تعلم بالناسخ والمنسوخ ، واستطعت أن تجمع بين الأقوال ، فلا شك أنك عالم .
أما إذا لم تكن لديك إحدى هذه الأشياء ، فلا تتكلم في العلماء ، لأنهم رأوا ما لم تستطع أنت رؤيته ، ومن هنا تعرف الفرق بين نظرة العالم للأمور ، ونظرة العامي للأمور .
فالآن ، بدل أن تطعن في الشيخ العبيكان ، اطعن فيمن هو أكبر منه ، محدث العصر ، الألباني ، لأنه قال نفس كلام الشيخ العبيكان .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .